ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

 Χαρά μεγάλη και βαθειά συγκίνηση αισθάνθηκα, όταν έλαβα το παρουσιαζόμενο εδώ βιβλίο, σπουδαίο στην σύνθεση και μεγάλο στην προσφορά του στο πλήρωμα της Εκκλησίας μας. Οι Μοναχοί γράφουν, για τον Μοναχισμό μας, συνδυάζοντας στην ογκώδη αυτή και επιστημονική μαρτυρία τους, το βίωμα με την ομολογία, την πείρα του πνευματικού αγώνος των με την βαθειά γνώση της Ιστορίας και Θεολογίας μας. Βέβαια, η επιστημοσύνη δεν απολυτοποιείται, αλλά και δεν αγνοείται. Διότι το βιβλίο δεν αποπνέει μόνο το άρωμα της αγιοπατερικής βιοτής, αλλά και μπορεί να χρησιμοποιηθεί και για επιστημονικούς σκοπούς, αφού προϋποθέτει μακρά και επίμονη έρευνα και προσφέρει την μαρτυρία του τεκμηριωμένη και πληρέστατα κατοχυρωμένη.»

...Πιστεύω, ότι οι αναγνώστες του βιβλίου αυτού θα οικοδομηθούν πνευματικά και θα ενισχυθούν στον αγώνα και την δική τους μαρτυρία στην κατακλυζόμενη από αιρέσεις εποχή μας και την -ενίοτε- καταξιώνουσα την αίρεση «ακαδημαϊκή μας» θεολόγηση, βρίσκοντας καταφυγή και παρηγοριά στην αγωνιστική -και γι' αυτό μαρτυρική ομολογία- των γνησίων μοναχών μας ανά τους αιώνες.

https://drive.google.com/file/d/155au577GT9VbA64sVZ5h-fU3q4rA7RBA/view?usp=sharing

Κλείς πατρολογίας και βυζαντινών συγγραφέων

 Κλείς πατρολογίας και βυζαντινών συγγραφέων : ήτοι ευρετήριον πάντων των συγγραμμάτων των θείων ημών πατέρων, διδασκάλων και συγγραφέων των περιεχομένων εν τη εν Παρισίοις εκδοθείση πατρολογία εις τόμους εκατόν εξήκοντα και ένα (1857-1866) υπό Μιγνίου (Migne) εν η προσετέθησαν και τα συγγράμματα επτά βυζαντινών συγγραφέων εκ της Βόννη εκδόσεως, αυτών μόνον μη συμπεριλαμβανομένων εν τη του Μιγνίου έκδοσει / Υπό Δωροθέου Σχολαρίου.

https://drive.google.com/file/d/1y-hd4LONcXjBHCuA1cwGuPbajU624Vxs/view?usp=sharing

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΦΕΙΔΑΣ ΙΩ. ΒΛΑΣΙΟΣ

 https://drive.google.com/drive/folders/1GxsMeXZwnapEHwuQaCiN5E8KdMPqLzeU?usp=sharing

ΧΡΗΣΤΟΥ Κ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ

 

https://drive.google.com/drive/folders/1cTRjE9rpaEfZWKXV6LzowDzHDOI7loPo?usp=sharing

The Thomson Gale New Dictionary of The History of Ideas vol. 1-6

 https://drive.google.com/drive/folders/1Ps5Lvmb3pH5rtbabdh4Orf1-2XcykO6Y?usp=sharing

Ο ΡΑΒΒΙΝΟΣ ΙΣΑΑΚ

 "Ο Εμμανουήλ - Ιμμανουέλ":

Ότε προ πενταετίας ως σχολάρχης υπηρέτουν την πατρίδα εν Κορίνθω, διήρχετο εξ αυτής ο εξ Ηπείρου εβραίος Ισαάκ Μ., εις των λογιωτάτων Ισραηλιτών, φιλολογικώτατα κατηρτισμένος εις την εβραϊκήν γλώσσαν, ην ομιλεί, ως ολίγοι των Ραββίνων, αλλά και της Ελληνικής εγκατέστατος, άτε τελειόφοιτος του Γυμνασίου των Ιωαννίνων. Διετελούμεν όντες φίλοι από του έτους 1872, ότε εκείνος μεν εσπούδαζε την Εβραϊκήν φιλολογίαν και το Τωρά εν τη κατά τω Χάσκιοϊ τότε μεγάλη Εβραϊκή Σχολή, εγώ δε την θεολογίαν εν τη κατά Χάλκην Θεολογική Σχολή. Κατά τα χρυσά αληθώς εκείνα της νεότητος ημών έτη, οσάκις συνηντώμεθα εν Γαλατά, κατά τας διακοπάς των μαθημάτων, ευτύχημα εθεωρούμεν την συνάντησιν, ηδέως της φίλης αναμιμνησκόμενοι Πατρίδος, και έστιν ότε και εις θρησκευτικάς ασχολούμενοι συζητήσεις αίτινες, ένεκα της νεανικής αμφοτέρων ζωηρότητος, και δη -ειρήσθω η αλήθεια- και της φανατικότητος, εις ουδέν απέληγον συμπέρασμα. Ο Ισαάκ εφανατίζετο υπό των Ραββίνων του εις βαθμόν απίστευτον. Δι' αυτόν το Ταλμούδ ην ανώτερον του Τωρά άνευ του Ταλμούδ το Τωρά ουδεμίαν είχεν αξίαν. Ούτως εδιδάσκετο ο Ισαάκ, ούτως επίστευε, και ούτως εφρόνει. Ουδέν ήθελε ν' ακούση περί της ελπίδος του Ισραήλ, του Γεσούα Μασίαχ, του Σωτήρος και λυτρωτού του κόσμου.

https://drive.google.com/file/d/1LSeBQd49iVn8M8-pu2vTf1XPPyqMSKj4/view?usp=sharing

Μεγάλη Πέμπτη

 https://drive.google.com/file/d/1KApiCZySa2ecG6ra18dfK8J36VZCzVJg/view?usp=sharing

Μέγα Ωρολόγιον 1900

Σύμφωνα με το Τυπικό της Εκκλησίας το Ωρολόγιον καθορίζει τις ακολουθίες τού ημερήσιου κύκλου· το Ψαλτήριον, η Παρακλητική και το Θεοτοκάριον αυτές τού εβδομαδιαίου κύκλου, ενώ τα Μηναία, το Τριώδιο και το Πεντηκοστάριο τον ετήσιο κύκλο.

Τα παλαιά Ωρολόγια τυπωνόταν στη Βενετία με διακοσμητικές ξυλογραφίες. Η μορφή του παγιώθηκε το 1832 από τον ιερομόναχο Βαρθλομαίο τον Ίμβριο και εγκρίθηκε από τη Μεγάλη τού Χριστού Εκκλησία. Από το 1952 η Εκκλησία της Ελλάδας τυπώνει και εκείνη Ωρολόγια (εκδόσεις Αποστολικής Διακονίας). Το Α΄ μέρος περιέχει τις ακολουθίες από τον Εσπερινό ως τις Ώρες, το Β΄ μέρος περιλαμβάνει στοιχεία από τα Μηναία, το Τριώδιο και το Πεντηκοστάριο, ενώ το Γ΄ μέρος τον Ακάθιστο Ύμνο, τον μικρό και μεγάλο Παρακλητικό Κανόνα, την ακολουθία της Θ. Μεταλήψεως και Κανόνες στον Ι. Χριστό, τους Αγγέλους και τον Σταυρό.

https://drive.google.com/file/d/1g1rhoYjAAxzE4kx89zTunyK2IBaQyLEs/view?usp=sharing

Λεξικό Βασικών Ρημάτων της Αρχαίας Ελληνικής Β. Αναγνωστόπουλος, Ν. Ασωνίτης

 https://drive.google.com/file/d/1NfGzkVKg3O5Pk1Rq_x-6iKOYJ-6UgF2p/view?usp=sharing

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΗ

 

https://drive.google.com/file/d/1JWp8rR3t-3aam-QsuOEmdV_6TTh-DNDO/view?usp=sharing

ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΡΩΜΑΝΙΔΗΣ Σ. ΙΩΑΝΝΗΣ

 

Το βιβλίο αυτό περιέχει το κείμενο των απομαγνητοφωνημένων παραδόσεων, επ' αμφιθεάτρω, της Ορθοδόξου Πατερικής Δογματικής διδασκαλίας του μακαριστού καθηγητού πρωτοπρεσβυτέρου Ιωάννου Σ. Ρωμανίδου, όπως αυτή η διδασκαλία κατενοήθη, απεδόθη και παρεδόθη από αυτόν στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης κατά την διδακτική περίοδο του Α΄ εξαμήνου του έτους 1983. Εδώ μεταφέρεται το κείμενο των παραδόσεων αυτών με τις απαραίτητες φραστικές διορθώσεις, όπου εχρειάζετο. Η αξία των παραδόσεων εν σχέσει με τα γραπτά κείμενα του π. Ιωάννου είναι ότι, επειδή ήσαν προφορικές και απηυθύνοντο σε φοιτητές, ήσαν πιο απλές και κατανοητές ως προς τη γλώσσα και έκφρασί τους, χωρίς όμως η ουσία και το περιεχόμενό τους να υπολείπωνται σε αξία από τα γραπτά κείμενα του ιδίου. [. . .] Το κείμενο των προφορικών παραδόσεων δεν αποτελεί επιστημονικό σύγγραμμα ως εκ της φύσεώς του, αλλά μάλλον μία προσπάθεια εισαγωγής του αναγνώστου στο πνεύμα και στην αλήθεια της Ορθοδόξου Παραδόσεως. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ)

https://drive.google.com/file/d/1Jw8yLNZR57sDr7XfDmyfKLRroPL5iSyc/view?usp=sharing

Λεξικό σπανίων λέξεων, Νικόλας Αργύρης

 https://drive.google.com/file/d/1KzwBldEZhfcoHTup8mCPSotCLnd830ws/view?usp=sharing

ΒΙΟΣ & ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ TOY ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΕΤΤΙΣΚΟΠΟΥ ΙΠΠΩΝΟΣ (354 - 430 μ. X .) (ΙΕ ΙΟΥΝΙΟΥ)

 

https://drive.google.com/file/d/1KVlD4kMcLONfX1PLfC0TSHpx8isPraHD/view?usp=sharing